ATENAS Y JERUSALÉN: TENSIONES FILOSÓFICAS, CON PABLO DREIZIK - El concepto de justicia anamnética tenía al otro como referente, a quien había sufrido el agravio. No tenía que ver con el sentimiento o la voluntad del deudor, sino con la reparación del mal causado. Desde la perspectiva de autores como Jürgen Habermas en su obra "Israel o Atenas", por el contrario, el sujeto de la justicia no es el otro, sino nosotros: a comunidad ideal de diálogo es la que establece qué es lo que es justo y qué es lo que es injusto, el bien y el mal. Pablo Dreizik nos recomienda también la lectura de dos libros del filósofo español Tomás Valladolid Bueno: "Democracia y pensamiento judío. De Habermas a Benjamín: caminos de intencionalidad práctica" y "Por una justicia postotalitaria". En la imagen, "Susana y los viejos", pintado en 1610 por Rubens.
KABALÁ: LA DIMENSIÓN INTERIOR, CON ISAAC CHOCRON - Basado en el "Portal de las Intenciones (Shaar Hakavanot)", discurso de Rosh Hashaná de Haarí Hakadosh...
SHOÁ AHORA - "Muy emocionados con el acto y lo que significa" así se mostraron sus majestades los Reyes, don Felipe y doña Letizia, ...
MILÍM: LA HISTORIA DE LAS DIÁSPORAS, CON ALICIA BENMERGUI - La historia de los macabeos, que luego constituirán la dinastía hasmonea, ha sido contada...